“泰山经纬：数智时代下的东方时尚”交流会召开

一村一好物，一菜(yīcài)一乡愁。昆嵛(yú)深山里，山泉水酿制的晒字豆腐远近闻名，却受制于信息闭塞、物流(wùliú)不畅，难以形成规模效益(xiàoyì)。城区同样面临问题。居民对健康绿色农产品的需求日益增长，但市场上真假难辨的“土货”、高昂的价格，让消费需求难以得到(dédào)满足。供需两端的错位，成为(chéngwéi)阻碍城乡协同发展的堵点。社村联建的搭建，成为破局关键。 威海人对“晒字”的新(xīn)认知，是从一块豆腐开始的。 凌晨四点，昆嵛山还在沉睡，文登区界石镇晒字村豆腐坊的灯先醒(xiānxǐng)了。村党支部书记(shūjì)王超裹(guǒ)着军大衣站在卤水前，手机支架上的补光灯刺破黑暗，映出锅沿腾起的热气，豆香在黑暗中浮动。 “老铁们看好了，这豆腐用的水是昆嵛山上特有的泉水，也是咱最有底气的硬头货。”他操着浓重的文登腔，把(bǎ)直播镜头怼进咕嘟(gūdū)冒泡的豆浆(dòujiāng)里。 3个小时后，文登区龙山街道杨柳岸社区“轮椅上(shàng)的星光小铺”上，残友们正麻利地切着豆腐(dòufǔ)、售卖手工艺品。 这场(zhèchǎng)“豆腐进社区(jìnshèqū)”路演，正是文登区界石镇晒字村与龙山街道杨柳岸社区、蒲公英公益中心“社村联建”的缩影。 5月14日(rì)，三方正式签订合约，赋予了这块豆腐更高维度的(de)产业形态，形成了“城乡毛细血管式联结”。 当残友们在直播间卖起豆腐时，托起的(de)不只是生计，更是一个村庄与城市的共生(gòngshēng)契约。 抬眼望去，这块豆腐的旅程(lǚchéng)仍在延伸(yánshēn)：50多公里外，早起的大妈们早已在环翠区竹岛街道兴竹社区门口排队(páiduì)等候这锅来自昆嵛山的豆腐。 清晨时分，我们跟随小王村长一路(yīlù)东进，为城里居民送来(sònglái)大山的礼物。 一筐筐豆腐一扫而空，日晒面条、山鸡蛋也成了抢手货。小王(xiǎowáng)村长(cūnzhǎng)的(de)记账本上也密密麻麻记录着各类需求：周一供应养老院50斤豆腐，周三为龙山街道备货100斤，周末(zhōumò)则要准备威海市区四个社区的团购订单…… 环翠区竹岛街道兴竹社区党总支书记黄琳洁表示：“我们(wǒmen)通过抖音和小王村长进行了联系。通过沟通，小王村长说(shuō)，晒字村除了豆腐以外还有面条、野菜等等，然后我们就架起了这样一个沟通的桥梁，把(bǎ)晒字村的一些(yīxiē)产品带到我们社区来，让(ràng)我们社区居民也能享受到晒字村更好的产品。” 在名家汪曾祺笔下，一块豆腐(dòufǔ)可以熬制各类美味。而在昆嵛山的村民手中，这块豆腐则被赋予了更多(duō)含义…… 文登区界石镇党委组织委员(wěiyuán)姜盛赟说：“我们界石镇位于昆嵛山脚下(jiǎoxià)，物产丰富，不仅(bùjǐn)有春天的山菜、夏天的樱桃(yīngtáo)，盛夏还有(háiyǒu)水果，秋天有菌子，冬天有雪景，而且我们还有跨村(cūn)联建的产品，比如说豆腐、全麦面粉、花饽饽等等。我们是充分发挥了村党组织的辐射带动优势，以社村联建为载体，通过搭建联建平台，整合优势资源，创新服务形式，实现了城乡资源共享和优势互补，推动了农产品(nóngchǎnpǐn)的出村进城和便民服务的下沉到家。” 一块豆腐，百味(bǎiwèi)人间。 晒字村的实践(shíjiàn)揭示了一条深层逻辑(luójí)：城乡融合不是简单的“农产品(nóngchǎnpǐn)进城”，而是通过情感联结、技术赋能、制度创新的三重奏，重构资源配置效率。 这并非一笔简单的经济账，而是(érshì)文登对乡村振兴战略的坚定信念。 这场看似寻常的“美食推介”，实则是文登践行农业产业化(chǎnyèhuà)高质量(gāozhìliàng)发展的创新实践——以工业化理念重构传统农产品，用市场化思维打通产销链路，借互联网模式重塑品牌价值(pǐnpáijiàzhí)。 文登区委组织部党员教育中心副主任初航说(shuō)：“今年以来，文登区将‘跨村(kuàcūn)联建’和‘社区运营’两项工作紧密结合，延伸‘社村联建’模式，坚持‘居民要什么(shénme)，我们就整合什么；村民(cūnmín)有什么，我们就推广什么’的工作思路(gōngzuòsīlù)，建立城乡双向对接机制，推动农产品精准衔接城区消费市场，实现了助农便民、资源互补。” 情牵舌尖，不仅仅是界石镇的(de)豆腐，放眼(fàngyǎn)整个文登，更多乡村(xiāngcūn)特产正在插上翅膀，从乡村飞进城区，甚至更大的城市，成为都市人的宠儿。 “现在在家门口(jiāménkǒu)就能买到村里直供的产品，很方便也(yě)放心。今天也买了一包艾草泡脚粉，回家试试。”文登区环山街道嵛岭社区居民张凤兰(zhāngfènglán)告诉我们。 扎根“土”、体现“特”、形成“产”，从田间到云端，从乡愁到产业，记录了文登做好“土特产”文章的鲜活(xiānhuó)故事，更以美食为媒立体(lìtǐ)呈现了新征程上乡村振兴的生动实践：福泉社区设置共富集市摊位，组织(zǔzhī)居民“摆摊赶集”；学府社区与南廒合作社签订协议，推动农产品、海产品、乡村非遗全面(quánmiàn)进城；锦城社区与西红柿、葡萄等4家直供商签订合作协议，定期发布(fābù)农产品信息，为村集体经济(jítǐjīngjì)和(hé)社区治理注入活水…… “城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”“土菜(tǔcài)进城”一头连着城市的(de)美好生活，一头连着乡村的产业振兴，城乡互动也从(cóng)单向输出转向双向赋能。 艳阳高照，当村里的新豆子还在咕嘟冒泡时，载着一百多位威海(wēihǎi)游客(yóukè)的大巴驶入晒字村。这些在社区购买过豆腐、樱桃的“回头客”们迫不及待地想看看这些美味的源头(yuántóu)。 威海市(wēihǎishì)社区居民唐子捷说(shuō)：“相比我们看不见摸不到的，我觉得(juéde)很放心，体验了那个豆腐也确实是非常好吃，纯天然、绿色的这种东西，体验乡村这种生活，不管是人呀、空气呀我们觉得都挺好的。” 强国必先强农，农强方能国强。从做豆腐到“慧”豆腐，从食物观到大食物观，加快推进农业(nóngyè)由(yóu)增产导向转向提质导向，“增收于技”正成为(chéngwéi)现实。 暮色中，当最后一辆运输车返回晒字村时，城里居民的(de)那句话(nàjùhuà)依旧在耳旁徘徊：“让昆嵛山的温度，暖透威海人(wēihǎirén)的胃。”这温度，既是豆腐的余热，也是社村联建路上永不冷却的热望。